走到了雷泽。
雷泽是华胥部落传说中雷神曾经生活的地方，一直是部落的禁地，而华胥氏做为族长的女儿，一直是很尊贵的，在加上没有人阻止她，所以她就进入了雷泽。lwen2
雷泽的风景美丽很快便迷住了华胥氏，华胥氏如同蝴蝶一样在花丛中翩翩飞舞，玩累了的华胥氏看见远方好象有一个巨大的坑，出于好奇华胥氏跑到面前去看，原来是一个巨大的脚掌印，华胥氏惊讶极了，她就跑到中间看一看到底有多大，不过来到掌印中心，突然她就昏倒了，等她醒来的时候发现自己已经回到了部落。
几个月后，华胥氏的肚子大了，这一下不得了，所有人都怀疑华胥氏，低看她，甚至华胥氏的父亲也用不相信的眼光看她，不给她食物吃，华胥氏痛苦极了，她想过将自己的生命结束，但是几次想到自己肚子中的小生命便是不忍。
还好华胥肚子里的孩子终究不凡，突然有一天，一只代表祥瑞的麒麟为她送来食物！
看到麒麟是给华胥氏送食物来的，所有人族都很惊讶，于是很快华胥部落便传言，华胥氏怀的是天神的孩子，所以族人对华胥氏的目光开始变的友善起来。
至此每天都有麒麟来给华胥氏送水果，让族人的怀疑开始越来越浓厚了。
如此这般，华胥怀孕十二年，至三月十八这天，只见华胥的屋子里霞光大作，异香满屋，神龙绕梁。这异象惊动了部落族人，众人来到华胥屋前，未几，异象散去，只闻一声嘹亮的婴儿啼哭声自屋内传出来，众人闻声个个大喜不已！
待到啼声消逝，只见门打了开来，华胥脸色苍白地抱着孩子出来，脸上难掩喜色！只见这婴儿生来便是人首蛇身，双眼光亮，眉毛浓密，神采奕奕。lwen2
众族人看到了议论纷纷，言是神主降世，一个个喜气洋洋！原来女娲娘娘造人，人族感圣母娘娘乃是人首蛇身之象，是以多崇拜蛇，并以蛇为图腾，以蛇为吉祥之物也。此时见孩子长的似圣母一般，是以尽皆谓之为天降神主于人族。
话说华胥自诞下那婴儿之后，为他取名为宓羲，从风姓。宓羲生而有圣明，自小助华胥之父处理族中事物井井有条，有理有节，张弛有度，皇者风范显露无疑！
华胥之父见族人人人信服宓羲，遂寻了个机会将族长之位传给了宓羲。
宓羲自接任了族长之位一直任劳任怨，兢兢业业地为族中之事劳碌奔波，族人个个尊敬有加。
宓羲又变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
时人族没有自己的文字，凡记事皆结绳为之，宓羲乃造书契，以为记事，自此人族再也不用再结绳记事，方便了许多！
时人族除却那些已拜入圣人门下的弟子，皆不识天地变化之道，每有天灾降下因不懂躲避而死伤惨重，宓羲为此忧虑不已，却又没有办法！
时孟津东部有一条图河与黄河相接，是为渭水。一日，宓羲于渭水边上静思，忽然被一阵异响惊醒，他往河上一看，只见有一个马身而龙鳞的怪兽背负一图一书在宓羲惊异地眼光下跃上了河边的一块巨石上。
宓羲大喜，忙从龙马背上取下河图洛书，爱抚不已。
河图洛书内含无穷天地变化之道，宓羲得之三年终于悟透，遂仰观象于天，俯察法于地，以之作乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之卦图，谓之八卦图，以阴阳八卦阐释天地万物的演化规律和人伦秩序。
八卦图一出，天道有感，降下无边功德，宓羲得了功德，一阵氤氲霞光照耀方圆千里，如此三个时辰而过，宓羲张开双眼，此时他的双眼中满含智慧，偶有沧桑隐于其中，已然恢复前身修为！他叹了口气，自言自语道：“终于返本还源了！自今日起我便是伏羲！”
伏羲创八卦，以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以之阐述万事万物之理，得之可演算天机，趋吉避凶。
伏羲凭着八卦图带领族人躲避天灾，自此风调雨顺，越来越少的族人在天灾中死去，越来越多的部族闻之举族来投，顿时华胥部族壮大无比，已成问鼎天下之势，他的圣德传遍了整个人族。
伏羲创八卦，并以之造福于民，德传四海，威震八荒，天下人族俱尊为共主！伏羲也知道自己证的是人皇道果，成为人族共主乃是天道所定，是以并未拒绝。于是于华胥部族百里之外建起了一城，起名曰：陈，时人谓之为陈都也。
伏羲登位，乃是人族有始以来第一个皇者，都于陈，设有四方巡查大臣，代他巡查天下，监察各方政绩，辨伪善恶；又设有诸多臣属，各司其位，助他管理天下。
伏羲在位期间，做陶埙、瑟六十四弦等乐器，作乐谣，将音乐带到人族中，助人修身理性，反其天真。
又作历法，谓为伏羲历法，记年月日，有四季交替变化，人们始知年月，天时变化，春夏秋冬。
人族在伏羲的治理之下越发兴旺起来。
今日一更到，恩，看了大家的留言，绝大多数，都是觉得人族大兴，封神，西游，几章带过的好，其实，这和羊羊所想的一样，恩，如此这般，羊羊就用一卷来概括了。
最后再说明下，其实羊羊这本书，到西游过后，才是羊羊真正想写的，大家尽管放心，绝对不会草草收尾的！
还有一个，刚刚看了书评，有位大大不喜欢看三皇帮人族怎么怎么的，但羊羊觉得，有一些还是要写得，毕竟并不是每一位大大之前都看过很多洪荒文，写一些铺垫，让大大们能承上启下，看得顺溜，羊羊觉得还是有必要的，假若因此，让大大们觉得羊羊在凑字的话，羊羊也无话可说，拉下就拉下！而且三皇五帝，羊羊也就准备写四五章，过后封神十来章，西游几章，大概二十来章，也就是在六月内，完结这卷！
下个月，下个月羊羊开始写西游过后，天地间发生的事，各圣之间的算计！局时，更多新面孔，或一些熟悉的古人都会出现在大家眼前！
好了，废话不多说了，大家拭目以待，最后每天必不可少的求推荐收藏！lwen2
第六十七章三皇五帝{二}
(lwen2)南瞻部洲西北黄河之边，渭水之地有烈山，烈山脚下有姜姓部族，部族之人皆是淳朴善良之辈。lwen2部落中有一女子，乃有娇氏，名曰：女登。女登常听族人言烈山附近有山曰华阳，景色秀丽，醉人异常，心里向往无比，遂出了部族，往华阳山而来。
如此行走了半日，终于远远地望见了华阳山。只见：云雾缭绕，彩虹相济似门庭；群峰相簇，直插入天破层云；飞瀑流溅，碎玉破冰啸玉龙；溪水潺潺，竹影摇曳江上舞；苍鹰盘旋，振翅腾飞翔九天；鹿鸣嗷嗷，踏水起波荡微澜！好一派仙家宝地，人间仙境！
女登一路沉醉于华阳山的美景中，浑然忘了时间，待到醒来之时，已是日落时分！她正欲往来时的方向回去，忽然从天际飞来一条神龙，神龙绕女登盘旋飞转九圈，在女登惊异的目光中扑入她的腹中，消逝不见！女登半响才回过神来，不知是吉是凶，一路浑浑噩噩地回到了部族中。
却说神龙入体，女登怀有生孕，如此这般，怀胎十月！
这日姜氏部族映照在一片霞光之下，天际有九条神龙盘旋在姜氏部族上空，龙吟震天，瞬间没入了一间屋子。一声嘹亮的婴儿啼哭声传遍了整个姜氏部族，那些干活的族人纷纷停下手中的活计，来到女登的屋子。
未几，一个老妇从里面怀抱着一个婴儿出来，众人一看，只见这孩子长得牛首人身，头上有角，其腹透明，五脏六腑俱现，真乃天生异象！
因孩童长于烈山，取名烈阳氏！
烈山氏天生不凡，三日能言，五日能行，三年知稼穑之事，心怀仁慈，尊老扶幼，德行高尚，是以族中人人敬仰！
那时人族孱弱，总被野兽所伤，烈山氏苦思三日，方才以木制弓，以之射杀野兽，教之于族人，从此若不遇到妖兽，族人皆可凭着手中的弓箭保全不损，他的威望也渐渐提高。lwen2族长见烈山乃是有德之人，遂将族长之位传于他，自此烈山将族中事物处理得井井有条，远近闻名，皆谓之乃是大贤者！
虽然有了弓箭，但是部落里的人口越来越多，天上的飞禽越打越少，地上的走兽越打越稀，所得食物难以裹腹。仅仅打猎和捕鱼并不足以维持族人的生存，烈山氏为此烦恼不已，日日苦思办法，绞尽脑汁，却是毫无所得。
一日，烈山氏正在想着解决族人食物来源之道，忽然只觉眼睛被一道彩光所刺，待到适应过来，烈山氏顺着光源一望，却见半空中正有一只周身通红的鸟儿，嘴里衔着一物，上放五彩之光，那鸟儿围绕着烈山氏转了几圈，将嘴里的东西投到了他的脚下，旋即向远方飞走了。
烈山氏俯首一看，却惊讶地发现就这短短的几息时间，那东西周围百丈长满了模样和那物一样的物事，他满怀好奇地拣起来细细观看，只见此物色呈五彩，上分九穗，长满了一粒粒颗粒状的物体，一股沁人心脾的香气萦绕在鼻尖！
烈山氏忍不住地摘下一把，放入嘴里慢慢咀嚼起来，只觉得此物入口留香，落腹不饿，正适合食用。lwen2烈山氏大喜，暗想：有此物吾族不忧矣！
遂以其状将之命名为五彩九穗谷，并将它带中，让族人取其种子种在地上，如此一年之后地上都长出了谷子，族人和烈山氏尽皆大喜！
这大大地激励了烈山氏，他于是带领族人伐掉树木，割掉野草，根据天时之宜，分地之利作木耒、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。如此又过一岁，谷子全都长出，只是谷子和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些可以食用，哪些不可以食用，分不出来。烈山氏于是就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中筛选出了五谷，谓之为稻、黍、稷、麦、菽。
不仅如此，他还开创九井相连的水利灌溉技术，以之引水至田里，如此不必日日浇水，而谷能长矣！族人因感烈山氏之德，皆称其为神农。
姜氏部族因为有了五谷食用，不必再去打猎，伤亡也大大的减少了，如此发展越发壮大起来，远近大小部族闻神农有贤德，且能种植五谷，是以纷纷来投，姜氏部族慢慢地发展壮大，成为了人族中的大族。
时伏羲在位数百年，人族的人口越来越多，单靠打猎捕鱼并不能维持人族的生计，他也正在为此烦恼，恰神农的贤名传到伏羲的耳中，他心神一动，拿出河图洛书演算天际，三日之后，终于让他算出神农正是下一任的人皇，证的是地皇道果。
伏羲大喜，忙派人传召神农到陈都，他要见见他的下一个接任者。
神农闻得传召，不敢怠慢，连夜赶往陈都！
一天，伏羲正在处理一些琐事时，突闻神农已至，心中甚是欢喜，亲自跑出去迎接。
“姜氏族长神农拜见共主！”神农看见伏羲亲自迎来，当下，激动的跪拜道。
伏羲笑呵呵地扶起神农说道：“吾闻姜氏族长乃是有贤德之人，种植五谷以活族人，品行高尚，今日一见果然传言非虚啊！”
神农摇头说道：“共主过奖了！神农何德何能能担得起共主如此赞誉？”
伏羲闻言肃然道：“贤弟却是自谦了！贤弟当知，你乃天道所定的下任人皇，吾此次召贤弟来陈都之意想必贤弟已知，忘贤弟万勿推脱！”
神农答道：“神农惶恐！只是神农初来乍到，恐有负重望呐！”
伏羲闻言笑道：“贤弟无须多虑！吾已经安排好一切，贤弟先在陈都辅佐吾些许年月，积累威望，到时自可水到渠成！”
神农闻言点头道：“如此便依陛下之意了！”
伏羲见神农已经答应，大喜不已，连忙拉着神农进了陈都。
伏羲与神农一同进了陈都，来到议事殿，畅论天下大事，治国之道，神农对答如流，见解精辟，伏羲暗自叹息：神农果有治国之能，将人族交到他手中我也可放心证道了！
接下来的日子神农便在陈都定居下来，每日随在伏羲左右，助伏羲打理人族事物，有章有法，有理有节，且待人和善，胸有容人之能，是以人皆称道，老幼爱戴！
伏羲见此，便顺势传位于神农，自己卸下人皇重任！证道于火云宫！
自此，人族进入了神农统治的时代！
恩，神农这样继位了，为了简单的描写，并无主角的功德，也就顺着时代的发展，希望大家不要介意，最后再求推荐收藏！lwen2
第六十八章三皇五帝{三}
(lwen2)神农自登位成为共主之后，凡事亲力亲为，以身作责，教导人民制造弓箭以猎兽，将耕种五谷的方法传播到各个角落，从此人们不再缺少食物，并且还有剩余，有时剩余多了吃不完又不能长期保存，无奈只得扔掉，浪费不已。lwen2神农针对这个问题特意召开大会征求众大臣的意见，最后终于想出了一个办法。
神农命人在陈都城内建立了一条大街，并以之为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。如此人们有多余的物品便拿到这里互相交换自己认为值得和有用的东西，不仅大大减少了浪费，更将之用在了有用的地方。
那时候的人族还是用兽衣裹身，后来神农治麻为布，并将之推广，从此人们用麻布来做成衣裳，不用再穿兽衣，逐渐走出愚昧！
虽然有伏羲发明了瑟，但人民除了生产还是没有什么更加丰富的生活，神农于是乃取东海之桐，削之为琴，结丝为弦，长三尺六寸六分，上有五弦，曰：宫、商、角、徵、羽。其声可道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐，人皆谓之为神农琴也！
时人族每烤制食物皆用手，如若不小心常会被灼伤，更是缺少盛物的器皿，神农乃以土制成各种可是盛装的器皿，谓之为陶器，自此人们可以用陶器来盛食物，方便了许多。
虽然知道了春夏秋冬，但却不知该在什么时候种植谷种，什么时候是收获的季节，神农于是乃历数年观察四时变化，冷暖交替，在伏羲历法上加以改进，立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至。lwen2从此人们懂得了什么时候该是种植谷种，什么时候该是收获，如此生产大大增加了许多。
一系列的治理措施下来，人族的生活明显有了较大的提高，人口也增加迅速，在巫妖大战中损伤的元气也正在慢慢地恢复。神农对百姓无有相害之心，刑政不用而治，甲兵不起而王，是以诸侯大臣尽皆拥护，百姓人人爱戴！
时人族不通医理，不辩草粮，是以每有中毒，生病便不知治疗，故而常有死亡，神农有感，经过三日苦思，终于决定尝试百草，让人族知道什么病状用什么药来医治。
如此这般，神农便出了成都，在山涧草林，行走数月，食尝百草，写成《神农本草经》，传与人族以通药理！
自此，人族不为病慌，不为毒苦，本性悄然变化了起来！
南瞻部洲的中部有一部族名曰：有熊。有熊族族长乃是少典氏，少典之妻名曰：附宝。附宝生性娴熟，温柔可人，深得少典的宠爱。
一日，附宝正倚栏望月，忽然却见天际北斗七星大变，只见北斗七星星光大作，耀眼异常，北斗星力相交纠缠，自北方天际直泄而下，在附宝惊奇的目光中落在了有熊族上空，渐渐地环绕纠缠变作一个七星勺子，七星勺子飞下绕梁盘旋飞舞了九圈扑入了附宝的腹中，顿时以附宝为中心星光大盛，照遍了整个部族，待到星光消逝，附宝也晕倒。lwen2
时至第二日，附宝醒来，现有身孕！附宝大惊，将之告于少典氏！
少典氏大喜，天降异象，却为天人，是怀神胎！
如此附宝怀胎二十四个月，于三月初三这日，有九龙自天际而来，绕梁盘旋九圈而去，随即天显异象，有天女飞临附宝屋顶散花，仙音渺渺，未几，只闻一声婴儿啼哭声从屋内传出，屋外正焦急等待的少典氏顿时惊喜不已。
他顾不得许多，急匆匆地跑了进去，只见附宝正虚弱地躺在床上，怀里抱着一个眼神发亮，眉宇间隐现霸气的婴儿，此时那个婴儿正在津津有味地吃着奶水。少典氏小心翼翼地接过爱子，疼爱地亲着他的脸颊，粗糙的胡茬扎得孩子咯咯直笑，荡漾在这间小屋里，一股温馨的气氛充盈着三个人之间。
附宝温柔地笑道：“族长，给孩子取个名字！”
少典氏闻言思索了会儿，才道：“这孩子生于轩辕之丘，便以公孙为姓，轩辕为名！”
公孙轩辕生而能言，少时聪敏，及长敦厚，尔后有德。少时就显现出了过人的才能，小小年纪便不敢让族人轻视，人人对他敬畏有加。少典看着轩辕在族中的威望日渐升高，心中也喜悦不已，遂召开族中大会，在众长老的提议下将族长之位传给了轩辕。轩辕在众望所归中登上了有熊族族长之位。
却说公孙轩辕接任族长之后，处理起族中事物来，井井有条！有熊族在他的带领下渐渐地发展壮大起来，附近部族闻他乃是有德之人，于是纷纷投入了他的麾下，渐渐地形成了以熊、罴、貔、貅、虎、雕为首的强大的氏族联合部落，有熊族也因此成为了中原地区强大的部族。
那时田无边际，耕作无数，轩辕遂在神农的基础上大力发展农耕，乃以步丈亩，以防争端，将部族的土地重新分配，协调劳作，如此有熊族的粮食大大地增产。在粮食充足的情况下，轩辕又大力训练军队，治军严格，军队实力顿时大增。
陈都的神农闻轩辕有大才，且闻轩辕出生时的异象，暗思道：伏羲圣皇与吾生时有神龙绕梁庆贺，如今闻公孙轩辕生时亦有神龙来贺，料想他必定是我人族在吾之后的共主！
神农于是下诏令公孙轩辕来陈都，公孙轩辕收到诏书之后，却也不敢怠慢，连夜赶往陈都，如此一月尚达！
神农接到门卫的禀报，亲自出到城门迎接轩辕。只见轩辕身高九尺，双眉如剑，一双眼睛炯炯有神，灿若星辰，站在那里自有一股王者之气散发而出，期间隐含着淡淡的霸气。神农一见，心中叹息：好一个英姿飒爽的人儿！
轩辕见神农亲自来迎，心中一惊，忙跪倒拜道：“有熊族族长公孙轩辕拜见共主！”
神农笑呵呵地扶起轩辕，对他道：“轩辕不必多礼！吾闻轩辕乃是人族有德之人，今日终于一见，果然是人中之龙啊！”
轩辕谦虚地说道：“共主过奖了！轩辕不敢当。”
神农微微一笑，不置可否，遂引公孙轩辕进了议事大殿，各自就座之后方对轩辕道：“吾自得位于伏羲圣皇之后已有数十载，这些年来吾战战兢兢，不敢有丝毫差池，惟恐弱了我人族，如今终于不负族人所望，人族在我手中总算一路走了过来。只是吾如今年事已老，对族中事务有心无力，轩辕，你乃德才兼备之人，吾欲将共主之位传与你。”
轩辕闻言忙站起身来道：“轩辕何德何能，岂敢成为共主？”
神农摇摇头道：“轩辕，你不必妄自菲薄，你之能吾知，望你以我人族大业为重，莫要推辞！”
轩辕闻言点头严肃地说道：“既是如此，轩辕定不负共主之望！”
神农闻言笑道：“如此才是！”
于是神农召开人族大会，传位于公孙轩辕！自己卸下人皇重任，证道于火云洞中！
自此，人族进入了轩辕人皇统治的时代！
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第六十九章三皇五帝{四}
公孙轩辕自从登上人皇之位后，怀着一腔雄心壮志要将人族带领好，可事实却并没有他想象地那般简单。以前他是有熊族的族长，管理一个部族仅凭他自己就可以解决许多问题，可如今他管理的是整个人族部族，此时的人族人数何其多！人口遍布地仙界四大洲，每日都有许多的事务要他来处理，渐渐地就有了力不从心的感觉。
轩辕整日为此烦恼不已，一夜，轩辕忽梦：一场罕见的大风，把大地上的尘垢刮得荡然无存，只剩下一片清白的世界；又梦有人执千钧之弩，驱羊万群。轩辕惊醒过来，细细地想着适才梦中的情景，半响兴奋地自语道：“却是原来如此，风为号令，执政者也。垢去土，后在边。天下岂有姓风名后者哉？夫千钧之弩，异力者也；驱羊数万群，能牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉？此定是天怜我之烦恼，故降下梦景告之！”
翌日，轩辕乃召开大会，向群臣说道：“昨夜吾有所梦，乃是上天欲赐吾辅佐大臣，一名风后，一名力牧，尔等可去细心寻来，此乃我人族大事，诸公不得怠慢了！”
闻言皆道：“定不负共主所望！”
轩辕日日寝食难安，焦急地等待着手下人的消息，三月后终于等到了消息，言在海隅之地，有一名为风后者自耕于田，乃是风氏部族伏羲圣皇的后裔。
轩辕大喜，忙令人准备好车驾，前往寻找风后。三日之后，轩辕一行人终于来到了海隅之地，行过一片田地之时，忽闻到从田地里传来一阵歌声：
上天圆圆，下地方方。
生逢斯世，得遇明王。
轩辕大奇，命人驾车过去一看，只见田地里正有一耕夫在耕作，那耕夫远远便瞧见了他们，只是对他们毫不理睬，擦了把汗后，又低头继续耕作。
轩辕细观那人，只见其人堂堂仪表，面貌正气，乃是有大智慧之人，暗思：虽是耕夫，但是其人伟岸，不可小觑！
于是令随从去问那耕夫乃是何方人氏，未几，随从回来答道：“那人言：‘君臣别途，各安其事，何劳问焉’”
轩辕闻言喜道：“此乃贤者，非耕夫也！”遂下了御辇，向那耕夫走去。耕夫远远望见轩辕走来，忙弃了手中的锄头，跪倒于地口称万岁，轩辕将他扶起来，问道：“贤士何隐于此，不出代天行道？请问贤士高姓大名？”
耕夫答道：“臣姓风名后，才疏学浅，不堪世用，惟躬耕而已。”
轩辕闻言大喜，暗道：皇天不负有心人！乃道：“吾观贤士乃是有大才之人，如今我人族正需贤士如此之人匡扶社稷，还请贤士出山助吾！”
风后闻言低头沉思了片刻，随后道：“既是如此，敢不从命！”
轩辕大喜，拉着风后上了御辇，同乘而回。经过一片大泽之时，只见一樵夫在山林中左顾右盼，轩辕观察了许久，见那樵夫威风凛凛，志气昂昂，铺面而来的威武气息令人肃然。轩辕命人停下御辇，下车走到樵夫面前，问道：“贤士，何人在此闲游，不出辅国安民？”
樵夫忙跪伏拜道：“臣驾钝之材，不足用世，故避于此。”
轩辕问道：“不知贤士高姓大名？”
樵夫答道：“臣乃力牧是也！”
轩辕大喜道：“尔可愿随我还朝，辅弼江山社稷？”
力牧爽快地答道：“愿为驱使！”
轩辕哈哈大笑道：“今日天佑于我，竟让吾寻到两位贤士，可见天佑我人族！”
笑声响彻云霄，惊散了天空的飞鸟！
回到陈都中的第二日，轩辕召开人族大会，当众任命风后为上相，力牧为上将。从此轩辕文有风后辅佐，武有力牧帮他训练军队，后又有大鸿、常先之人辅弼治理天下，如此轩辕将人族治理得井井有条，而轩辕仁慈爱民，是以百姓人人称道，又因轩辕生而有土德之身，故此尊之为黄帝，以示拥护爱戴之意！
时南瞻部洲的东方有东夷人，乃是人族的一支，东夷中又有大族曰九黎者。九黎一族曾诞下一儿，那时恰逢轩辕降生不久，当时天有大变，方圆千里之地尽暗，云层中更有红黑色闪电纠结交缠，天有血光降下于九黎族中，更有万鬼齐哭于天，吓得一干族人心惊胆战不已，纷纷关紧门窗躲避在家里不敢出来。
如此持续了三日，方才散尽异象，却有九黎族族长之妻诞下一麟儿，哭声震天，直将天上的浮云震散。那婴儿小小年纪便长得浓眉大眼，叫声响亮，手腿壮硕且头上长角。族长大喜不已，认为是天将神子于他，并为他取名为：蚩尤，将希望都寄托在蚩尤身上。
蚩尤乃是天生神力，少时就以力大闻名于族中，东夷人好战，故而九黎族也不例外。每次在族中的比武中蚩尤都大获全胜，且其为人豪爽异常，那些战士因其武勇，故而对他言听计从，小小年纪就在族中的威望甚高，族长看后心中兴奋不已，暗叹九黎族终于有了传人！遂将族长之位传与蚩尤！
蚩尤乃巫身人识，信奉征战，长大后又有巫脉觉醒，及不喜轩辕当人皇，愿自称之！遂以巫脉为名，请出已然避世的大巫相助，加以部落族人，意图征讨天地作那天地共主！
不想轩辕作为人皇，即为镇压人族，消除人族隐患而生，是以精通兵法武略，又有屠巫圣剑相助，截阐二教子弟也纷纷来投，蚩尤怎是对手。如此这般，遂被轩辕用剑削其首，马分其尸，镇压之六方！
九黎族之乱终平，人族经过此次大战之后，终于一统！轩辕黄帝乃使臣子仓颉造字，具六书之法，以德后世；以伶伦取谷之竹以作箫管，定五音十二律，；以元妃嫘祖始养蚕以丝制衣服；与岐伯讨论病理，御女三千，作《黄帝内经》，有针经九卷、素问九卷，二九十八卷，以阐阴阳五行变化之道。
轩辕黄帝更是结束了部落联盟时代，以建国，划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，总有九州是为冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆，重定国都，以冀州为九州之中心，是为国都；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共120个官位管理国家。
不仅如此，轩辕黄帝更是对人族进行了一番大力的整治，人族顿时恢复了大战前的兴旺，更是发展迅速，已然脱离了原始人之蒙昧。
有感于阐截二教众仙之助，轩辕黄帝亦投桃报李，下令全国家家供奉三清神像，日日香火供奉不绝，百姓人人信道，人族更是多了许多修仙了道之士，道家三教自此大兴于人族，三清和女娲娘娘占尽了人族气运，直看得西方二圣眼红不已，却又无可奈何，只得暗自等待西方教大兴的时机！
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第七十章三皇五帝人族大兴
人族中，轩辕见得天下大定，遂将人皇皇位传给了颛顼，自此，踏上火云宫，证得人皇道果！
如此，天地人三皇归位，从此人族稳定了下来！
却说颛顼得人皇之位，兢兢业业数十年，在自己百年之后又将皇位让给了轩辕的曾孙帝喾。遂后帝喾又将帝位传给了人民信服的尧。
多年后，姚墟之地出了一个天下闻名的孝子，是为舜，他姓姚，因眼里有双瞳，故名叫重华。母亲生下他不久就去世了，父亲瞽叟娶了继室，生一男一女，男的叫象，女的叫阔首，就是舜的异母弟妹了。
舜的父亲、继母和弟弟，对舜都很不好，所以舜从小就饱受着家庭的折磨。后来在家实在住不下去了，便到历山脚下，搭了间茅屋独自生活着。他勤劳朴实，乐于助人。他在历山耕种，历山的农夫让给他田界；他到雷泽捕鱼，渔民们请他到家里居住；他到陶城学制陶器，一学就会，而且制作十分美观。他敬重别人，别人也都敬重他。因此，在他所居住的地方，第一年就成了村庄，第二年就成了城镇，第三年就简直像繁华热闹的都市了。可见群众是怎样拥护和爱戴他啊！
舜离家到历山耕种，其原因就是他父母对他的虐待。尽管如此，他还是时刻不忘父母养育之恩，不计前嫌。有一天，他看见一只母斑鸠带着一只小斑鸠在飞，那母斑鸠不时捕捉飞虫来喂小斑鸠，十分勤劳。舜感动了。他想念着哺育自己的父母，便情不自禁地唱起《思亲操》歌曲来：”陟彼舜山兮崔嵬，有鸟翔兮高飞。瞻彼鸠兮徘徊，－－－－－没张兮思我父母。力耕日与月住如驰，父母运兮吾将安归。”意思是：
登上那崔嵬的历山，
见两只斑鸠在空中飞旋。
日与月啊如梭如箭，
思念父母啊有家难还！
舜确实是个大孝子，二十岁时就以孝名闻于天下。
那时，尧帝选拔贤才，四岳之长就向尧帝举荐了舜。于是尧帝就选他作自己的继承人，并把自己的两个女儿－－娥皇、女英配给舜作妻子。尧帝赏赐给他一大批牛羊，还给他修了高大的仓库。舜由一个穷人一下子富了起来。
他的父母和弟弟，一听到舜富了，就顿起不良之心，设计陷害，要把舜的财产夺过来。一天，他们借修仓库为名，想用一把火把舜烧死在仓库里；没想到舜穿的是娥皇、女英给他的风衣，舜从大火中飞走了。一天，他们又借掏井为名，想投石下井把舜淹死在深井里；没料到舜穿了娥皇、女英给他的龙衣，又从井底游走了。一计不成，二计失败，他们又借吃饭为名，酒中下毒，想要把舜毒死；然而舜有蛾皇、女英保护，事先让他服了仙药，毒酒下肚，也安然无事。
原来舜的异母妹妹生性善良，当她听到父兄要陷害舜的消息时，便悄悄告诉给二位嫂嫂，这就使得娥皇、女英能够从容对付恶人的诡计，帮助舜死里逃生。而舜呢，宽宏大量，不计旧恶，他一如既往，对父母孝顺，对弟弟友爱。不过，经历过这番风波之后，舜更把二妃当作自己生死不渝的伴侣了。
当尧帝把自己的女儿－－蛾皇、女英许配给舜以后，在长期的考察中，知道舜不但宽厚仁慈，而且英明能干，于是就让他担负重要职务，独当一面。尧帝让他做掌握天下土地和人民的司徒，他以美好的道德教育人民，使人民做到父义、母慈、兄友、弟恭、子孝、上下都和睦相处。尧帝让他做总管天下百事工役的司空，他把诸事办得井井有条，绝无荒废。尧帝让他出使四面兄弟部落，他同兄弟部落的关系处得十分融洽。尧帝派他单独到深山老林或边远地区去巡视，在狂风暴雨中他不迷路，碰到虎包、豹豺狼他不畏怯。
当舜五十岁时，尧帝把天下大事托付给他。他总摄大权，统领百官，作了一系列轰轰烈烈的大事业。他向尧帝推荐了高阳氏苍舒、叔达等才子八人，谓之”八恺”；接着又举荐了高辛氏伯奋、促堪等八位能人，谓之”八元”。这十六位贤人帮助他辅佐尧帝，把天下管理得很好；他在举贤任能的同时，又把使势倚强、横暴不法的”四大凶神”作了惩处。把号”穷奇”的兜风流放到幽州，把号”浑沌”的欢兜发配到崇山，把号”桃杌”的鲧囚贬到羽山，把号”饕餮”的三苗驱逐到三危，于是天下大治大安。尧帝整整用了二十七年的时间对他进行考察、培养和试用，直到完全可以放心了，这才把天下正式禅让给他。
舜受尧禅，在蒲坂即帝位，就以蒲坂为都，为有虞氏。舜帝即位，因政绩卓著，传说天上有五星化为五老，游于蒲坂，舜以师道尊之。
那时洪水泛滥，舜帝命禹治理，禹治水有功，就拜禹为司空，总理百官。他又请懂得稼穑的后稷管理农业，契管理教育，皋掏管理司法，垂管理手工业，益管理出泽，伯夷负责天下的典礼，夔制谱作乐，龙传达君主命令：谓之”九官”。
尧帝去世之后，舜帝办事更加谨慎，他征聘贤人辅政，立诽谤之木，设进谏之豉，让人民提意见，以改正自己的过失。他又让乐师制了九抬、九韶等古乐。因用箫笛演奏，故称”箫韶”。这种古乐，雍容典雅，清扬婉转，演奏起来，据说凤凰也会飞来起舞的。
舜在位数十年，又将帝